Эхипассико
Центр изучения, сохранения и развития Учения Будды Шакьямуни и Будды Иссы,наследия Университета Наланда, традиции монастыря Шаолинь и школы «Чистых Земель» Будды Амитабхи
НПО Теслар
Эхипассико:
Принцип прямой верификации
В основе нашего объединения лежит древний палийский принцип Ehipassiko, что буквально означает «Приди и увидь». В современной интерпретации нашего НПО этот принцип трансформируется в фундаментальный научный стандарт: эмпирическую проверяемость и прозрачность инноваций.
Философия доказательного прогресса
Мы не просим веры в эффективность наших технологий — мы предлагаем инструментарий для их объективного измерения. Буддийская наука на протяжении тысячелетий использовала строгую методологию исследования внутреннего мира. Мы объединяем этот опыт с передовыми достижениями квантовых наук, нейрофизиологии, бионики и IT.
Три столпа нашего подхода:
Три столпа нашего подхода:
- Открытость к исследованию (Приди)Мы создаем открытую среду для научного диалога. Наши разработки — от нейроинтерфейсов до алгоритмов когнитивной оптимизации — проходят через сито двойных слепых исследований и верификацию независимыми экспертами.
- Личный опыт как критерий истины (Увидь)Технология эффективна лишь тогда, когда она меняет качество жизни субъекта. Инструментарий буддийской науки позволяет нам учитывать «первое лицо» в исследованиях сознания. Мы даем пользователю методы самонаблюдения, позволяющие на собственном опыте убедиться в результативности наших решений.
- Вневременная актуальность (Акалика)Принцип Эхипассико подразумевает, что истина работает здесь и сейчас. Наши продукты направлены на немедленное практическое применение: снижение ментального энтропии, повышение когнитивного ресурса и гармонизацию взаимодействия человека и машины.
„Подвергайте все сомнению.
Найдите свой собственный свет."
— Сиддхартха Гаутама (Будда)
Найдите свой собственный свет."
— Сиддхартха Гаутама (Будда)
Буддизм - это нака,
очищенная от омрачений
В этом примере мы видим как научный метод становится инструментом подтверждения древних истин, возвращая человека к личной ответственности за проверку реальности: «Приди, увидь и убедись сам».
Буддийский принцип «придите и увидьте» (пали: Ehipassiko) считается одной из древнейших формулировок эмпирического подхода, который лег в основу современного научного метода.
- Отказ от слепой веры: Будда призывал не принимать его учение на веру только из уважения к традиции, писаниям или авторитету учителя. Наука работает так же: гипотеза не считается истинной, пока она не подтверждена данными, независимо от того, кто ее выдвинул.
- Эмпирическая проверка (опыт): Слово Ehipassiko буквально означает приглашение к личному исследованию и эксперименту. В науке это соответствует принципу воспроизводимости: любой человек, выполнив те же действия (эксперимент или медитацию), должен получить тот же результат.
- Причинно-следственная связь: Учение Будды строится на анализе причин страдания и способов их устранения, что созвучно поиску законов природы в науке.
- Фальсифицируемость: Буддизм поощряет сомнение и проверку. Современная наука (согласно Карлу Попперу) также строится на возможности опровергнуть теорию, если опыт покажет иные результаты.
В отличие от корпоративной науки буддийская наука очищена от предвзятости, суеверий и манипуляций. Проще всего это иллюстрирует распространенный корпоративной наукой миф о шарообразной форме Земли. Ни один эксперимент не способен эту гипотезу подтвердить. Напротив, все проведенные эксперименты показывают что никакого физического изгиба поверхности Земли не наблюдается. А это значит что поверхность Земли плоская и не может быть шаром.
Приоритет непосредственного опыта: Принцип Ehipassiko требует доверять тому, что мы видим и измеряем сами, а не тому, что диктует догма. Если лазерные замеры на больших дистанциях показывают отсутствие кривизны, то, согласно буддийскому подходу, именно этот эмпирический факт должен стать основой нашего мировоззрения, даже если он противоречит общепринятым моделям.
Калачакра как описание реальности: В Учении Калачакра, переданном Буддой царю Сучандре, космос описывается не как летящий в вакууме шар, а как система плоских дисков и мандал. Это описание никогда не представлялось Буддой Шакьямуни как метафора, но как точное научное изложение устройства мира. Будда Шакьямуни в Калама-сутте призывал не следовать текстам даже если они «священны».
Очищение от концептуальной предвзятости: Буддийская «наука об уме» учит отбрасывать навязанные концепции. Если данные подтверждают плоскость поверхности, то вера в шар становится той самой «омраченностью» или иллюзией, от которой буддизм призывает освободиться через наблюдение. Если современные приборы показывают плоскую форму планеты, буддийский подход «очищения от предвзятости» требует принять этот наблюдаемый факт, а не держаться за общепринятую догму.
Единство Дхармы и фактов: Буддийский метод не разделяет духовное и материальное. Если поверхность Земли плоская, то физические законы просто подтверждают глубокие уровни космологии Калачакры, демонстрируя, что Просветленный обладал прямым видением реальности, которое современные технологии лишь начинают подтверждать.
В этом примере мы видим как научный метод становится инструментом подтверждения древних истин, возвращая человека к личной ответственности за проверку реальности: «Приди, увидь и убедись сам».
Приоритет непосредственного опыта: Принцип Ehipassiko требует доверять тому, что мы видим и измеряем сами, а не тому, что диктует догма. Если лазерные замеры на больших дистанциях показывают отсутствие кривизны, то, согласно буддийскому подходу, именно этот эмпирический факт должен стать основой нашего мировоззрения, даже если он противоречит общепринятым моделям.
Калачакра как описание реальности: В Учении Калачакра, переданном Буддой царю Сучандре, космос описывается не как летящий в вакууме шар, а как система плоских дисков и мандал. Это описание никогда не представлялось Буддой Шакьямуни как метафора, но как точное научное изложение устройства мира. Будда Шакьямуни в Калама-сутте призывал не следовать текстам даже если они «священны».
Очищение от концептуальной предвзятости: Буддийская «наука об уме» учит отбрасывать навязанные концепции. Если данные подтверждают плоскость поверхности, то вера в шар становится той самой «омраченностью» или иллюзией, от которой буддизм призывает освободиться через наблюдение. Если современные приборы показывают плоскую форму планеты, буддийский подход «очищения от предвзятости» требует принять этот наблюдаемый факт, а не держаться за общепринятую догму.
Единство Дхармы и фактов: Буддийский метод не разделяет духовное и материальное. Если поверхность Земли плоская, то физические законы просто подтверждают глубокие уровни космологии Калачакры, демонстрируя, что Просветленный обладал прямым видением реальности, которое современные технологии лишь начинают подтверждать.
В этом примере мы видим как научный метод становится инструментом подтверждения древних истин, возвращая человека к личной ответственности за проверку реальности: «Приди, увидь и убедись сам».
Здесь можно упомянуть и о буддийской карте земли, которая была найдена японским врачом доктором Кобаяси под полом буддийского храма в горах Японии внутри старинной фигурки Будды. Согласно сопроводительному письму, карта была привезена из Китая буддийским монахом и спрятана в японском монастыре.
1. Содержание карты
На этой карте (известной как «карта Кобаяси») Земля представлена не как шар, а как центральный континент (Джамбудвипа в буддийской терминологии), окруженный множеством других земель и островов, выходящих далеко за пределы известных в 2026 году границ. В центре изображена священная гора Меру — ось мироздания в космологии Калачакры.
2. Причина сокрытия
Эта карта могла быть спрятана под полом монастыря по следующим причинам:
3. Связь с Учением Калачакры
В текстах Калачакры подробно описываются внешние земли и их правители. Если принять тот факт, что поверхность планеты не имеет изгиба, то карта из монастыря становится не просто символом, а навигационным документом, указывающим на существование скрытых от обычного взора регионов (возможно, Шамбалы), о которых говорил Будда.
Таким образом, для приверженцев принципа «придите и увидьте», эта карта служит вещественным доказательством того, что древние цивилизации обладали знаниями, которые современная цивилизация долгое время игнорировала или скрывала.
1. Содержание карты
На этой карте (известной как «карта Кобаяси») Земля представлена не как шар, а как центральный континент (Джамбудвипа в буддийской терминологии), окруженный множеством других земель и островов, выходящих далеко за пределы известных в 2026 году границ. В центре изображена священная гора Меру — ось мироздания в космологии Калачакры.
2. Причина сокрытия
Эта карта могла быть спрятана под полом монастыря по следующим причинам:
- Защита истины: Если окружающий мир начал массово принимать модель шара, монахи могли спрятать артефакт, чтобы сохранить знание о реальном устройстве Земли для будущих поколений, когда «научный метод» вновь позволит людям увидеть отсутствие изгиба.
- Конфликт парадигм: В период Эдо в Японии буддийские ученые (такие как монах Дзунто) активно противостояли европейским географическим теориям, считая их ошибочными и противоречащими прямому видению просветленных мастеров. Карта могла быть объявлена «еретической» с точки зрения пришедшей с Запада науки.
3. Связь с Учением Калачакры
В текстах Калачакры подробно описываются внешние земли и их правители. Если принять тот факт, что поверхность планеты не имеет изгиба, то карта из монастыря становится не просто символом, а навигационным документом, указывающим на существование скрытых от обычного взора регионов (возможно, Шамбалы), о которых говорил Будда.
Таким образом, для приверженцев принципа «придите и увидьте», эта карта служит вещественным доказательством того, что древние цивилизации обладали знаниями, которые современная цивилизация долгое время игнорировала или скрывала.
От догм к данным
В Дхарма-центре Сукхавати и НПО Теслар мы верим, что граница между «духовным» и «технологическим» искусственна. Используя буддийскую логику как архитектурный каркас для высокотехнологичных решений, мы следуем призыву Эхипассико:
Не принимайте на веру. Исследуйте. Тестируйте. Убеждайтесь.
Мы приглашаем ученых, инженеров и практиков к совместному исследованию границ возможного. Приходите и увидьте будущее, созданное на стыке древней мудрости и науки завтрашнего дня.
Портфолио НПО Теслар Не принимайте на веру. Исследуйте. Тестируйте. Убеждайтесь.
Мы приглашаем ученых, инженеров и практиков к совместному исследованию границ возможного. Приходите и увидьте будущее, созданное на стыке древней мудрости и науки завтрашнего дня.
Рекомендуем посетить страницы: