Восемь восьмерок Дхаммы

Мы живём в мире катастрофических подмен понятий и категорической профанации знания и понимания. В наши дни умами многочисленных масс владеют поп-корн и поп-дзэн, — евро-тантра и евро-дзогчен, — нео-випассана и квази-буддизм… Это суррогаты традиции, быстрорастворимые заменители духовности, дешёвые эрзацы Учения, фастфуд Дхаммы и бигмак практики.

Люди очень охотно слушают различных популяризаторов, не разобравшись в истоках, в традиции и её подлинных текстах, не изучив аутентичные практики и древние оригинальные воззрения, — но все адекватные последователи Учения Будды (т.е. Буддаяны, Сасаны) — так или иначе должны понимать эти вещи, обязаны глубоко осознавать их в русле своей терминологии и своей надёжной практической системы.

Многие в наше время полагают, что Всё, чему учил Будда, — это просто и только лишь Четыре Благие Истины и Благой Восьмеричный Путь, — и что это и есть всё, что следует знать любому буддисту, что этого, якобы, вполне достаточно. Это не совсем так, — и данный вопрос касается степени и меры глубины понимания. Постараемся объяснить, применяя Безусловный Критерий: СЛОВО БУДДЫ, т.е. древние Никаи палийского и ранние Агамы китайского Перво-Канона (ПК). Итак.

Буддисты древности любили выделять ключевые пункты Учения Будды и группировать их тем или иным образом — для лучшего запоминания и усвоения — в особые списки, так называемые маттики (матрика). Переводится как «таблица», «список». Слово это, кстати, имеет общий корень со словом «Матрица», — смысл же пересекается в том, что эти длинные списки и вправду напоминают текст ползущей по экрану компьютера программы. Маттики послужили основой для третьей Питаки буддистов — Абхидхаммы. В ней ключевые моменты Будда-Дхаммы тщательнейшим образом анализируются и рассматриваются во всех точных деталях.

Одна из целей и задач любой маттики — содержать в себе ключевые пункты Дхаммы Будды, являющиеся краеугольными камнями, — именно по их наличию или отсутствию как раз и определяется, — буддийские воззрения имеет тот или иной человек или сообщество, или же нет. Такой своего рода катехизис Учения, а, может быть, оглавление к хрестоматии. В любом случае без детального и тщательнейшего рассмотрения пунктов маттики — формирование правильного воззрения совершенно невозможно. Матрика помогает сохранить чистую Дхамму Будды…

Также, матрика может послужить в нашей практике своего рода шпаргалкой-напоминалкой (памяткой забывчивому буддисту)) — с целью еще раз разложить в голове всё по полочкам и уяснить Дхамму в виде наглядной и ясной системы. И при определенной компоновке всех составляющих, получается, что Всё Учение Будды — вся вообще Будда-Сасана целиком — представляет из себя «Восемь Восьмерок» или «Квадрат Учения», — своего рода шахматная доска стандартным размером 8 х 8 клеток.)

Между прочим, шахматы впервые были изобретены именно в Древней Индии. Тогда эта игра называлась Чатуранга ( ~VI век новой эры), — и таким образом, ей уже полтора тысячелетия!