Кодекс семьянина

Центр изучения, сохранения и развития Учения Будды Шакьямуни и Будды Иссы, наследия Университетов Такшашла и Наланда, традиции монастыря Шаолинь и школы «Чистых Земель» Будды Амитабхи
Махаяна-Криставидья

Этический кодекс домохозяина

Фундаментальный первоисточник этого кодекса — Сигаловада-сутта (Наставление Сигале). Её называют «Гитой для мирян» или «Этическим кодексом домохозяина». В Криставидьи, где семья рассматривается как «малая церковь» и пространство для совместной реализации природы Будды, этот кодекс адаптируется через принцип взаимного служения.

6 Направлений Отношений
(по Сигаловада-сутте)

Будда учил, что «поклонение сторонам света» — это не ритуал, а выполнение обязанностей в шести типах отношений:
  • Восток: Родители и дети

    Дети поддерживают родителей в старости и хранят традиции; родители оберегают детей от зла, дают образование и передают наследие.
  • Юг: Учителя и ученики

    Учителя дают Видью (знание) и защищают ученика; ученики проявляют уважение и прилежность.
  • Запад: Муж и жена

    Основа — взаимное уважение. Муж не должен пренебрегать женой и обязан доверять ей управление домом. Жена должна быть верной, гостеприимной и умело распоряжаться ресурсами.
  • Север: Друзья и коллеги

    Отношения строятся на щедрости, доброте и равенстве. Друг — это тот, кто защищает тебя, когда ты невнимателен, и остается рядом в беде.
  • Надир (низ): Наставники и последователи (Духовная связь)

    Миряне обеспечивают наставников кровом и едой; наставники делятся Дхармой и удерживают мирян в поле добродетели.
  • Зенит (верх): Работодатели и работники

    Гуманное отношение, справедливая оплата и забота о здоровье подчиненных.

Технология построения гармоничного пространства

В Криставидьи Сигаловада-сутта рассматривается не просто как свод правил, а как технология построения гармоничного пространства для пробуждения Видьи внутри семьи и социума. Это способ «настроить внутренний Закон» в повседневных контактах. Ниже приведены ключевые обязанности из этой сутты, адаптированные для Воина Света, практикующего в миру
  • Муж и Жена: Союз Равных


    В Криставидье это обет взаимного почитания природы Будды друг в друге.
    • Муж почитает жену: относится к ней с уважением, не пренебрегает её мнением, хранит верность и наделяет полномочиями в доме (включая доверие в управлении ресурсами).
    • Жена почитает мужа: умело распределяет семейные ресурсы, проявляет гостеприимство к его кругу общения, хранит верность и проявляет усердие в делах.
    • Результат: Семья становится Сангхой в миниатюре, где каждый помогает другому восстановить связь с Источником.
  • Родители и Дети: Преемственность Видьи

    • Обязанности родителей: удерживать детей от невежества (авидьи), приобщать к добродетели, дать качественное образование (профессиональную Видью) и в свое время передать наследие.
    • Обязанности детей: поддерживать родителей в старости, выполнять их достойные начинания, сохранять честь семьи и практиковать Дхарму во имя предков.
  • Друзья и Единомышленники: Зеркало Духа

    Дружба в Криставидье — это обет быть «благородным другом» (кальяна-митра):
    • Быть щедрым, говорить правду (слово Видьи), действовать на благо друга.
    • Защищать друга, когда он ослаб или запутался.
    • Становиться прибежищем для друга в моменты его страха.
  • Наставники и Ученики: Передача Огня

    Это вертикаль, по которой передается линия Криставидья:
    • Ученик: проявляет дисциплину, желание учиться и внимательно слушает наставления.
    • Учитель: не скрывает знания, обучает методам защиты и защиты Дхармы, заботится о благополучии ученика.

Высшая школа терпения и усердия

В Махаяна-Криставидье семья — это высшая школа терпения (Кшанти) и усердия (Вирьи), где «восстановление связи» происходит через бытовую заботу о ближнем. Семья — это не «узы», а совместная практика
  • Дом как храм

    Семья вместе практикует медитацию и изучение Дхармы.
  • Экономика Видьи

    Распоряжение финансами происходит осознанно, исключая накопление ради эго, но обеспечивая развитие каждого члена семьи.
  • Сексуальная этика

    Рассматривается как священный обмен энергией, исключающий насилие, ложь и измены, что сохраняет чистоту «внутреннего Закона».

В 31-ой сутте «Дигха-никаи» (которую часто называют «Этическим кодексом мирянина») Будда Шакьямуни объясняет молодому человеку по имени Сигала, что истинное «почитание сторон света» — это не ритуальные поклоны, а правильное отношение к шести группам людей в жизни.


Сутта также предостерегает от четырех пороков (убийство, воровство, ложь, прелюбодеяние) и шести путей растраты имущества (алкоголь, гуляние по ночам, страсть к развлечениям, азартные игры, плохие друзья и лень).

Ода к Женщине - Матери Мира

Записи буддийский лам (Тибетское Евангелие. Глава XII:9-2), помнят как Будда Исса (Иисус) возвеличил женщину — Матерь Мира:

Почитайте женщину, мать вселенной; в ней лежит вся истина Божественного творения.

Она - основание всего доброго и прекрасного, она - источник жизни и смерти. От нее зависит все существование человека, ибо она - нравственная и естественная опора в его трудах.

Она вас рождает в муках, в поте своего чела; она следит за вашим ростом, и до самой смерти ее вы причиняете ей сильнейшее томление. Благословляйте ее, чтите ее, ибо она - ваш единственный друг и опора на земле.

Почитайте ее, защищайте ее; поступая так, вы приобретаете ее любовь и ее сердце и будете приятны Богу. Вот почему много грехов вам отпустится.

Любите также ваших жен и уважайте их, ибо они завтра будут матерями, а позднее - праматерями всего рода.

Покорствуйте женщине; ее любовь облагораживает человека, смягчает его ожесточенное сердце, укрощает зверя и делает его ягненком.

Жена и мать - неоценимое сокровище, которое дал вам Бог; они - наилучшие украшения вселенной, и от них родится все, что населяет мир.
Читать полный текст
Рекомендуем посетить страницы: